كتاب الصوم — الصفحة ٣٨٥

حول التفصيل بين الغبار الغليظ وغيره

بالقضاء فقط ، وعدة منهم على عدم البطلان من رأس ( 1 ) .

وكذلك إنه ليس فيها من القضاء أثر ، اللهم إلا بالأولوية ، أو يستفاد

من إطلاق المفطر عليه من دون قيد ومتعلق ، أو من إطلاق التمثيل بالأكل

والشرب من دون قيد عليه .

حول التفصيل بين الغبار الغليظ وغيره

حول التفصيل بين الغبار الغليظ وغيره

ثم إن الخبر مشتمل على فدخل في أنفه وحلقه وليس فيه إيصال

الغبار ، وبينهما فرق ، وكذلك ليس فيه قيد الغليظ فالقيد المعروف

المذكور الذي أخذ في كلماتهم ليس له مستند .

والذي أفاده صاحب المستمسك ( قدس سره ) في استحصال التقييد

بالغليظ : بأن الغالب عند كنس البيت يحصل الغبار الغليظ ( 2 ) خال من

التأمل وإن كان قريبا من جهة أخرى . وقد مر أن فيها ما لا يقول به

الأصحاب في سياق ما يدخل في الأنف والحلق ( 3 ) .

والعجب أن صاحب المستمسك ( قدس سره ) في مسألة مبطلية الكذب

على الله تعالى ، جعل في نهاية المطاف وحدة السياق في بعض الروايات ،

1 - لاحظ العروة الوثقى 2 : 212 ، كتاب الصوم ، التاسع مما يجب القضاء ، المسألة 3 ، مستمسك العروة الوثقى 8 : 394 - 398 . 2 - مستمسك العروة الوثقى 8 : 260 . 3 - تقدم في الصفحة 218 ، مدارك الأحكام 6 : 52 ، الحدائق الناضرة 13 : 73 .