كتاب الصوم — الصفحة ٣٦٨

مقتضى الأصل الأولي والثانوي في الأوامر والنواهي

على خلاف الأصل المذكور ، فالمرجع تلك القرينة .

فعليه بعد المراجعة إلى نصوص المسألة ، نجد طائفة منها تنهى

عن الارتماس في الماء :

فمنها : معتبر الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الصائم يستنقع في

الماء ، ولا يرمس رأسه ( 1 ) .

ومنها : معتبر ابن سدير عنه ( عليه السلام ) : أنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الصائم

يستنقع في الماء .

قال : لا بأس ، ولكن لا ينغمس ، والمرأة لا تستنقع في الماء ، لأنها تحمل

الماء بقبلها ( 2 ) .

ومنها : معتبر ابن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الصائم يستنقع في

الماء ، ويصب على رأسه ، ويتبرد بالثوب ، وينضح بالمروحة ، وينضح البوريا

تحته ، ولا يغمس رأسه في الماء ( 3 ) وغير ذلك ( 4 ) .

وما ترى من مناقشة المتأخرين في إسناد بعض هذه الأخبار

1 - تهذيب الأحكام 4 : 203 / 587 ، وسائل الشيعة 10 : 37 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 3 ، الحديث 7 . 2 - الفقيه 2 : 71 / 307 ، وسائل الشيعة 10 : 37 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 3 ، الحديث 6 . 3 - الكافي 4 : 106 / 3 ، وسائل الشيعة 10 : 36 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 3 ، الحديث 2 . 4 - وسائل الشيعة 10 : 35 - 36 و 38 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 3 ، الحديث 1 و 4 و 8 .