كتاب الصوم — الصفحة ٢٩٣

الثالث : الجماع

تعالى : ( حتى يتبين لكم الخيط الأبيض ) ( 1 ) غاية لقوله تعالى : ( فالآن

باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا ) ( 2 ) فيلزم منه ممنوعية

الجماع في النهار ، فهو غير مبرهن ، ضرورة أن رجوع الغاية إلى الجمل

الأربع ، منوط بكون المراد من قوله تعالى : ( وابتغوا ما كتب الله لكم ) ( 3 )

هي مباشرة النساء ، وهذا - مضافا إلى عدم الشاهد عليه - تكرار .

مع أن الظاهر أنه إشارة إلى قوله تعالى : ( كتب عليكم الصيام ) ( 4 )

فإنه بعد الترخيص بالجماع والمباشرة ، أمر بأن يبتغوا ما كتب عليهم ، وهو

الصوم نهارا ، فتكون الغاية أجنبية عنه . واختصاص الغاية بالجملة

الأولى والثالثة والرابعة ، يحتاج إلى الدليل ، كما هو الظاهر .

وبالجملة تحصل : أن استفادة ممنوعية الجماع نهارا من الآية ممكنة

جدا ، من غير الحاجة إلى الرجوع إلى بعض الأخبار الآتية .

مع أن فيها شهادة على أن قوله تعالى : ( كلوا واشربوا ) ( 5 ) نزل مستقلا ،

وذاك معتبر أبي بصير المرادي المتضمن لشأن نزول الآية ، وأن رجلا يسمى

خوات بن جبير الأنصاري ، وكان مع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الخندق وهو صائم ،

فأمسى وهو على تلك الحال ، وكانوا قبل أن تنزل هذه الآية إذا نام أحدهم حرم

عليه الطعام والشراب ، فجاء خوات إلى أهله حين أمسى فقال : هل عندكم

1 - البقرة ( 2 ) : 187 . 2 - البقرة ( 2 ) : 187 . 3 - البقرة ( 2 ) : 187 . 4 - البقرة ( 2 ) : 183 . 5 - البقرة ( 2 ) : 187 .