كتاب الصوم — الصفحة ٢٨٧

بحث وتحقيق : حول بيان ما هو المفطر والممنوع

لا يتعارف قطعا . وحمل الطعام على ما يستفيد منه رزقا وقوتا وسدا للجوع

بدعوى : أنه طعام ، غلط جدا .

وإن كان الممنوع هو الادخال في الجوف الأعم من الحلق وغيره ،

مؤيدا ذلك بالحقنة ، فلازمه عدم جواز إدخال كل شئ فيه ، مع أن

النصوص متظافرة على جواز الاكتحال وإدخال الدواء في الأذن ( 1 ) ، ولا يمكن

الالتزام بممنوعية إدخال السكين والإبرة بالضرورة ، فلو أمكن التقييد

بموارد الأخبار - ومنها الاحتقان بالجامد - ولكن لا يمكن الالتزام بممنوعية

العنوان المزبور أيضا .

ولو قلنا : بأن الموضوع الممنوع هو إدخال المأكول والمشروب في

الجوف ، سواء وصل إلى المعدة ، أم لم يصل ، وأيضا يتحقق الأكل

والشرب سواء كان من المأكول ، أو لم يكن ، فكل شئ إدخاله من الحلق

بالأكل والشرب ممنوع ، وكل طعام وشراب إدخاله في الجوف ممنوع ،

فيطالب من يدعيه بالدليل ، وهو غير ناهض قطعا ، لأن الأدلة التي بين

أيدينا هي ما مر من الأخبار والكتاب ( 2 ) .

نعم ، في معقد الاجماع ( 3 ) ما يدل على ممنوعية ما ليس بمتعارف

ولكنه يكون من الحلق بصورة الأكل والشرب وإن لم يكن منهما لغة

ومفهوما .

1 - وسائل الشيعة 10 : 72 - 77 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 24 و 25 . 2 - تقدم في الصفحة 269 - 271 . 3 - تقدم في الصفحة 266 ، الهامش 7 .