كتاب الصوم — الصفحة ٢٨٠

الفرع الرابع : في عدم مفطرية البصاق

ففيه يناقش أولا : بعدم ثبوت الاطلاق .

وثانيا : بثبوت الاطلاق لدليل عدم مفطرية السهو ، وعدم صحة

الانصراف عن مثله .

وثالثا : لو ثبت الاطلاق أنه ليس بأكل ، وشمول دليل الادخال في

الجوف لمثله ممنوع جدا .

ذنابة : في كفاية الوثوق العرفي في بطلان الصوم

ذنابة : في كفاية الوثوق العرفي في بطلان الصوم

يظهر من القوم أن البطلان ، مخصوص بصورة العلم بالدخول مع

اتفاق الدخول ( 1 ) ، مع أن الأظهر كفاية الوثوق العرفي ، ولا يعتبر الادخال

الخارجي والابتلاع ، لأنه في صورة العلم بذلك يخل بالنية .

نعم ، في صورة الغفلة والجهل لا يحصل إخلال بالنية ، فيعتبر

الابتلاع الخارجي ، فافهم واغتنم .

الفرع الرابع : في عدم مفطرية البصاق

الفرع الرابع : في عدم مفطرية البصاق

ادعى في الخلاف نفي الخلاف في عدم مفطرية البصاق في

الجملة ( 2 ) .

والظاهر منهم عدم الفرق بين صوره ، كما كان كثيرا أو قليلا ، وعلى

1 - العروة الوثقى 2 : 177 ، فصل فيما يجب الامساك عنه في الصوم . 2 - الخلاف 2 : 177 ، المسألة 18 .