كتاب الصوم — الصفحة ٢٥٣

بقي شئ : هل المفطر في الشريعة هو الانصراف عن نية الصوم أم لا ؟

مرتكزه قاصد القطع وعدم الصوم بالضرورة .

بقي شئ : هل المفطر في الشريعة هو الانصراف عن نية الصوم أم لا ؟

بقي شئ : هل المفطر في الشريعة هو الانصراف عن نية الصوم أم لا ؟

وهو أن الأمر لو كان كما تحرر ، يلزم كون المفطر في الشريعة

واحدا ، وأن يكون مبطل الصوم هو الانصراف عنه ، مع أن الظاهر من الأدلة

الشرعية أن الأكل والشرب والجماع تضر الصائم ( 1 ) . وإرجاع ذلك إلى

أن النظر إلى أن النية المتعلقة بسائر الأفعال ، لا توجب البطلان ،

بخلاف النية المتعلقة بهما ، كما ترى ، فيكون ما عد من المفطرات مضرا ، إلا

أنه فرق بين المفطرية بالذات وبالعرض ، ويكفي لصحة الاستناد كون

الأكل والشرب مضرين بواسطة النية المتعلقة بهما .

وبالجملة : لأجل ذلك ظاهرا فصل الأستاذ الوالد مد ظله - جمعا بين

الجهات - بين التبعية والاستقلال ( 2 ) .

وهذا يرجع إلى أن النية الارتكازية التي هي شرط استمرارا في

صحة الصوم ، لا يبطل بالارتكاز والتبعية شرعا ، لا عقلا ، فيرجع الأمر

بالآخرة إلى أن الخلو من النية المزبورة في بعض أجزاء الزمان ، غير

مضر .

ولا أظن أن يتمكن من إثبات ذلك بالنسبة إلى هذا الأمر المفروغ

1 - تهذيب الأحكام 4 : 189 / 535 ، وسائل الشيعة 10 : 31 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 1 ، الحديث 1 . 2 - العروة الوثقى 2 : 175 ، كتاب الصوم ، فصل في النية ، الهامش 5 .