كتاب الصوم — الصفحة ٢١١

الصورة الثالثة : في نية النذر غير المعين وأخويه والصيام المستحب

وإن رجع إلى أنها في خصوص شهر رمضان وما شابهه من أقسام

الصيام الواجبة المعينة ، تكون النية في أول الشهر كافية وإن ذهل

عنها في الأثناء - بناء على كونها الداعي ، أو هي باقية حكما إلى آخر

الشهر - فلا بد من التماس دليل كما أشير إليه . ولو شك في ذلك فالمرجع

أصالة البراءة .

ثم إنه مما ذكرناه يظهر حكم المندوب المعين ، كصيام أيام البيض .

قال في العروة الوثقى : وأما في غير شهر رمضان من الصوم

المعين ، فلا بد من نيته لكل يوم إذا كان عليه أيام ، كشهر ، أو أقل ، أو

أكثر ( 1 ) انتهى .

والكلام في النذر المعين ما مر ( 2 ) ، وأما في النذر غير المعين ،

والعهد ، واليمين ، وأنحاء الصيام المستحبة الواسعة أوقاتها ، فمجرد

كونه قاصدا لصوم شهر غير كاف ، لأنه به لا يتلون الامساك بين الحدين

بالنية والقربة .

نعم ، إذا كان قاصدا في النذر غير المعين أن يصوم شعبان وفاء بنذره

وعهده ، فهو مثل المعين بلا زيادة ونقصان ، ضرورة أنه إن قلنا : بأن الارتكاز

موجود وكاف ، فهو حاصل ، والشرط متحقق .

1 - العروة الوثقى 2 : 173 ، كتاب الصوم ، فصل في النية ، ذيل المسألة 15 . 2 - تقدم في الصفحة 209 .