كتاب الصوم — الصفحة ١٧٧

تذنيب : في وقت النية في الصوم الواجب بالعرض

بالبال قبل الغروب ، فنام ليصوم الغد فنام صح صومه .

نعم ، المغروس في الأذهان والمتعارف عملا ، هو التبييت ليلا ، ولأن

النية إن كانت سابقة بكثير - مع الغفلة عنها حال اليقظة والالتفات - يعد

الناوي عرفا ممن قصد الصوم الذي من أجزائه النية ، وهذا غير نية

الصوم التي هي جزء من واجباته الشرعية ، فلا تخلط .

إذا قدمت النية ، فهل يجب الامساك بينها وبين الفجر ، أم لا ؟ وجهان :

من أن مقتضى النية هو الامساك .

ومن أن النية متعلقة بالامساك المتأخر ، لا الامساك من الليل ، ولا

دليل شرعا على وجوب الامساك .

ومن العجيب ما نسب إلى بعض أصحابنا من وجوب الامساك عن

التناول ( 1 ) ، ومراده من الوجوب هو الوجوب الشرطي ظاهرا ، وتردد في

الجماع ! والأمر واضح .

إذا فرض على نفسه الصوم ، فإن قلنا : بأن الأمر الآتي بالنذر يتعلق

بذات المنذور ( 2 ) ، فلا بحث .

1 - لاحظ جواهر الكلام 16 : 192 . 2 - تقدم في الصفحة 58 .