كتاب الصوم — الصفحة ١٧١

التمسك بالاخبار لاثبات اعتبار النية

المقدار المزبور . نعم لو شك في صدق الصوم بعد الاخلال بالنية في

بعض الأزمنة ، يتعين القول بالاشتغال .

التمسك بالاخبار لاثبات اعتبار النية

التمسك بالأخبار لاثبات اعتبار النية

وهنا وجه آخر يتأيد به مقالة المشهور ، وهي الأخبار :

ومنها : ما رواه الوسائل في الباب الثاني ، من أبواب وجوب

الصوم ، بسند معتبر ، عن عمار الساباطي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : عن الرجل

يكون عليه أيام من شهر رمضان . . . إلى أن قال : سئل فإن كان نوى الافطار ،

يستقيم أن ينوي الصوم بعدما زالت الشمس ؟

قال : لا . . . ( 1 ) الحديث .

فإن موضوعها وإن كان الواجب غير المعين ، إلا أن مقتضى فساد

الصوم بلا نية قبل الزوال في هذه الصورة ، هو الفساد فيما نحن فيه قطعا .

اللهم إلا أن يقال : إن المفروض هي نية الافطار ، وما هو محل الكلام

هو الفارغ عن النية ، لا الناوي لضد الامساك ، وهو الافطار ، فلا تصير

شاهدة على عدم كفاية النية المتوسطة بين الحدين .

ومنها : ما في الباب المزبور عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام )

قال قلت له : الرجل يصبح ولا ينوي الصوم ، فإذا تعالى النهار حدث له

رأي في الصوم .

1 - تهذيب الأحكام 4 : 280 / 847 ، وسائل الشيعة 10 : 13 ، كتاب الصوم ، أبواب وجوب الصوم ، الباب 2 ، الحديث 10 .