الوصايا والمواريث — الصفحة ٢٦

تعريف الوصية التمليكية

ظاهر بعض وجوب الوصية بما في الرواية

وظاهر بعض القدماء كالمفيد ( 1 ) وابن زهرة ( 2 ) والحلبي ( 3 ) وجوب

الوصية بما في الرواية .

احتياج الوصية إلى الموصي والموصي إليه والموصى به

ثم إن الوصية بالمعنى المذكور - أعني العهد إلى الغير - تحتاج بحكم

العقل في تحققها إلى الموصي ، والموصى إليه ، والموصى به .

وأما مثل : فلان حر بعد وفاتي ، أو لزيد كذا بعد وفاتي ، فالموصى إليه

عام لكل من له دخل بهذا المطلب من الورثة وغيرهم ، ممن له شأنية

ترتيب آثار العتق والملك ، لكنه مقطوع النظر من جهة عدم تعلق

الغرض به .

الموصى له من أركان الوصية التمليكية

ثم الموصى به قد يكون تمليك شخص مالا ، ويقال له : الموصى

له ، فالموصى له ليس من أركان مطلق الوصية ، وإنما هي ( 4 ) من أركان

فرد خاص منها

تعريف الوصية التمليكية

( وهي ) التي عرفها جماعة بأنها ( تمليك عين أو منفعة بعد

الوفاة ) ولا يخفى عدم كونها جامعة لأفراد الوصية المبحوث عنها عند

الفقهاء ، لخروج أفراد كثيرة ، بل ولا مانعة ، لدخول التمليك بالعوض بعد

الوفاة ، ولذا زاد في التذكرة قيد التبرع ( 5 ) ، فيخرج مثل : هذا لزيد بعد وفاتي

بكذا .

ويشكل أنه إن أريد عدم صدق الوصية فممنوع ، وإن أريد بطلانها

فلا دليل عليه إلا بطلان المعاوضة المعلقة ، فإن تم إجماعا ، وإلا ففيه تأمل .

( 1 ) المقنعة : 820 ( 2 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 542 ( 3 ) الكافي في الفقه : 234 ( 4 ) كذا في النسخ ، ولعل الصحيح : هو . ( 5 ) التذكرة 2 : 452