الخلل في الصلاة — الصفحة ٩٣

تذنيب : في قبلة القريب والبعيد

أو يقال بانصراف لا تعاد عن صورة العمد ، في العقدين المستثنى

منه والمستثنى ، فعند ذلك ، إذا لم يكن عن عمد فيكفي كون الصلاة إلى

القبلة في الجملة ، كما هو صريح الخبر الأخير .

تذنيب : في قبلة القريب والبعيد

تذنيب : الكعبة هي القبلة للقريب والبعيد وبعض الأخبار يجعلها ما بين

المشرق والمغرب

قد تحرر أن الكعبة هي القبلة ، للقريب والبعيد ، وهو مفاد أخبار

المسألة أيضا ( 1 ) ، لاشتمال الجهة عليها طبعا ، إلا في بعض الصور

الغريبة ، كما إذا صلى إلى بيت من بيوت مكة من كان خارجها ، وكان هو

قريبا من ذلك البيت ، مع علمه بأن المسجد والكعبة خلفه فلا تغفل ، وهذا

هو متصور جدا .

وبالجملة : هي القبلة ، وهو الاسم من استقبال الكعبة مثلا ، إلا أن

مقتضى طائفة من الأخبار يتسع القبلة بالنسبة إلى غير العامد ( 2 ) ، وقد

مرت بك معتبرة زرارة المحددة لها بأنها ما بين المشرق والمغرب كله ،

وحيث فرض في معتبر الساباطي ، أن ما بين المشرق والمغرب ليس قبلة ،

لقوله ( عليه السلام ) : فليحول وجهه إلى القبلة ساعة يعلم يتبين أن ما بين المشرق

والمغرب بحكم القبلة لغير العالم .

وعلى هذا ، لا تزيد الأخبار عن إطلاق لا تعاد في المستثنى حسب

1 - وسائل الشيعة 4 : 297 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ، الباب 2 . 2 - وسائل الشيعة 4 : 314 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ، الباب 10 ، الحديث 1 و 4 و 5 .