الخلل في الصلاة — الصفحة ٦٤

في تقديم حديث الرفع على غيره

سيرة الناس ، وفتوى العلماء ، يرى أن الصلاة لها المراتب المطلوبة

النفسية ، وتكون كالأقل والأكثر الاستقلالي ، مع أنه خلاف ضرورة المذهب

جدا .

بيان مقتضى لا تعاد وحكومة من زاد على لا تعاد

بيان مقتضى حديث لا تعاد وحكومة من زاد على لا تعاد

في بعض الموارد

فبالجملة : تحصل لحد الآن ، أن قضية لا تعاد ليس إلا بطلان

الصلاة بنقصان الخمسة ، وأيضا يحدد به إطلاق أدلة الأجزاء .

وفي موارد الزيادة المستلزمة للنقيصة ، حسب ما عرفت ، يكون

من زاد مقدما على لا تعاد دون غيرها ، لاختصاص لا تعاد بها ، ولا

يجري من زاد - ولو كانت النسبة بينهما على وجه عموم من وجه - فإن

من زاد في مورد الزيادة أقوى من لا تعاد لأن الأول بالدلالة الوضعية ،

والثاني بالاستظهار العرفي التعليقي .

في تقديم حديث الرفع على غيره

في تقديم حديث الرفع على غيره

وأما حديث الرفع ، فمقتضى لسانه ، تقدمه في كل مورد يجتمع

فيه شرائط جريانه ، حتى في نقصان الركوع عن نسيان وجهل قصوري ، أو

زيادة ركعة عن جهالة .

إن قلت : لا يلزم من جريان الحديث بالنسبة إلى نقصان إحدى

الخمسة إشكال ، لأن ترك الخمسة بالاكراه والاضطرار لا أثر له ، وهكذا