الخلل في الصلاة — الصفحة ٣٩

الجهة الثانية : مناقشة دلالة قاعدة لا تعاد

فالرواية لا تخلو عن نوع مناقشة من هذه الجهة ، والله العالم .

الجهة الثانية : مناقشة دلالة قاعدة لا تعاد

الجهة الثانية : مناقشة دلالة قاعدة لا تعاد

في أن لا تعاد بعد كونها جملة إخبارية ، فهل هي إخبارية واقعا أم

كناية عن الجملة الناهية ؟ لا يبعد الأول أخذا بالظاهر ، لامتناع النسخ

فتكون جملة إخبارية عن حدود الأجزاء والشروط .

وتوهم : لزوم الدور - لو كانت شاملة للجاهل بأقسامه - مندفع ،

بأنه لا دليل على الشمول المذكور ، بل المشهور في الجاهل إعادة

الصلاة ، مع أنه لا حاجة إليها لكفاية حديث الرفع ، ولا يلزم الدور

حسب ما حررناه في محله ، وهذا الوجه أحسن وجوه نصورها لشمول

الجاهل ، كما يأتي بعض الكلام حوله .

ويؤيد الاخبارية : ذيلها ، وهي إخبارية . فبالجملة يرجع معنى

الاخبارية إلى أنه لا معنى لإعادة الصلاة ، لانتفاء الأمر المتعلق بها بعد

الاتيان بالخمسة .

وعلى القول بإنها كناية عن النهي ، فيحتمل أن يكون النهي إرشادا ،

نظرا إلى ما تحرر في الأصول حسب الأصل الثانوي في الأوامر

والنواهي ( 1 ) .

ويحتمل أن يكون نهيا مولويا ، نظرا إلى أن الشرع بصدد سد باب

موجبات تكرار العبادة المنتهي إلى الوسواس ، وهذا غير بعيد ، وتصير

1 - تحريرات في الأصول 4 : 304 - 306 .