الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٧٦

تنبيه : في حكم الاخلال بشروط مكان المصلي

الاستقرار من شروط الصلاة ، ولو كان المكان مستقرا ، ولكنه تعمد إلى

خلاف الطمأنينة ، تبطل صلاته ، وهذا يشهد على أنه أجنبي عن شرط

مكان المصلي .

ولا دليل على كونها بأجمعها مقوم الاسم ولو ادعاء ، فضلا عن الاخلال

ببعضها ، والحكومة على عقد المستثنى منه متقومة ، بكون ما أخل به

مقوم الاسم عرفا أو ادعاء ومجازا كقوله لا صلاة لجار المسجد إلا فيه ( 1 )

على إشكال في دلالته ، وقوله لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ( 2 ) مع ممنوعية

سنده ومناقشة في دلالته ( 3 ) .

فربما يكون في مثل التراكيب الأول إفادة نفي الكمال ، لإضافته إلى

الفرد والمصلي دون الطبيعة ، كالثاني ، فالتقدم على قبر المعصوم ( عليه السلام )

أيضا ، إما يندرج في مسألة الصلاة المقرون مع المحرم والهتك ، بناء على

حرمة الهتك الممنوعة عندنا - إلا مع الدليل - لامتناع الاستثناء عنه ،

بتجويز اخراج الريح في المسجد ، أو إلقاء النخاعة والبلغم فيه ،

فليتدبر واغتنم .

أو يندرج في القسم الأخير ، ولكن لا دليل كي يكون حاكما عليها ،

وهكذا الصلاة في مكان حال الخلوة مع الأجنبية أو ما بحكمه .

1 - تهذيب الأحكام 1 : 92 / 244 ، وسائل الشيعة 5 : 194 ، كتاب الصلاة أبواب أحكام المسجد ، الباب 2 ، الحديث 1 . 2 - تقدم في الصفحة 11 . - تقدم في الصفحة 170 .