الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٣٧

التفصيل بين الوقت وخارجه في نسيان الاستنجاء

اللهم إلا أن يقال : إن الأخبار المخصوصة بالجهل بالموضوع ، تشمل

صورة النسيان لصدق عدم العلم حين الصلاة ، وإن كان بعد التذكر يصدق

عليه أنه ناس ، وكان عالما ، فتأمل .

أو يقال بعدم الخصوصية في موارد نسيان الاستنجاء ، ولا سيما في مثل

البول ، وفيه ما فيه .

أو يقال : بأن المرجع ، هي الشهرة والاجماعات المحكية ، بعد

الأدلة الناهضة على الشرطية أو المانعية ، المعتضد بالقواعد التي

عرفت منا ، المنتهية إلى البطلان ، وقد ثبت عدم البطلان على الاطلاق في

نسيان الثوب ، حسب معتبر العلاء ، إلا في خصوص البول والمني ، فإنهما

شديدان في الشرع .

ويؤيد المعتبر بعض الأخبار في النجاسات الأخر ، مثل الدم وغيره

كما عرفت .

التفصيل بين الوقت وخارجه في نسيان الاستنجاء

عدم صحة التفصيل بين الوقت وخارجه إلا في نسيان الاستنجاء

ولا وجه للتفصيل بين الوقت وخارجه ، وأما نجاسة البدن ، فهي

تنتهي إلى البطلان ، إلا في مورد نسيان الاستنجاء ، فإن مقتضى أخبارها

التفصيل بين الوقت وخارجه ، وبين التذكر في الأثناء وبعد الفراغ .

ففي معتبر علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليهم السلام ) ، قال : سألته

عن رجل ذكر وهو في صلاته ، أنه لم يستنج من الخلاء . قال : ينصرف