الخلل في الصلاة — الصفحة ١٧

بقي شئ : في الخلل العمدي بنفس الطبيعة بحسب الوقت

الوقت ضيقا ، ولازمه ترك الصلاة في صورة ضيق الوقت والابتلاء بحرمة

إبطال العمل في الصورتين ، ولكن يتوجه إليه ما أشرنا إليه أخيرا .

ثم إنه ربما يعد من الاضطرار ما إذا كان عالما قبل الصلاة بطرو

حالة توجب الزيادة قهرا كالسعال ونحوه ، ولكنه أقرب إلى الزيادة

العمدية ، كما لو علم بالاكراه على شرب الحرام لو دخل دارا .

قد تحرر عندنا جواز تقييد إطلاق دليل الجزء والشرط ، في صورة

العجز العقلي بحديث رفع ما لا يطيقون على التقريبين ( 1 ) ، ولا يتوجه

إليه إشكال إلا في صورة عجزه عن ترك المانع والقاطع .

وتوهم امتناع جعل القاطعية والمانعية في صورة العجز ، مندفع بما

حرر في الأصول ، من غير فرق بين الخطابات الشخصية والقانونية ، وما

عن الوحيد البهبهاني ( رحمه الله ) من التفصيل ( 2 ) فاسد ، فليراجع ( 3 ) .

كل ما ذكرناه كان حول الاخلال العمدي ، سواء كان معذورا أو غير

معذور ، وأما الاخلال بنفس الطبيعة بحسب الوقت كتركها لعذر ، فتفصيله

1 - تحريرات في الأصول 8 : 160 - 161 . 2 - فوائد الأصول ( تقريرات المحقق النائيني ) الكاظمي 4 : 251 . 3 - تحريرات في الأصول 8 : 136 - 137 .