الخلل في الصلاة — الصفحة ٢٠٣

بيان حال الغافل

ودعوى : أن ترك الاستفصال دليل الاطلاق غير واضحة ، لأن المتعارف

جدا عدم العلم بالنجاسة .

نعم ، ربما يظهر من بعض الأخبار كصحيح العيص بن القاسم ، قال :

سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل صلى في ثوب رجل أياما ، ثم إن صاحب

الثوب أخبره أنه لا يصلي فيه ، قال : لا يعيد شيئا من صلاته ( 1 ) عدم

وجوب الإعادة ، مع أنه يعلم الطهارة ، فتأمل .

وبالجملة : لي إنكار إطلاق الأخبار الدالة على الصحة ، إلا في صورة

يصدق أنه لم يعلم عرفا ، فمن دخل في الصلاة حسب القاعدة ، ثم تبين أنه

كان نجسا واقعا ليس ممن لا يعلم ، كما لو كان معتقد الطهارة .

بيان حال الغافل

بيان حال الغافل

نعم ، الغافل إذا صلى ثم توجه إلى الصلاة في النجس ، يصدق

عليه أنه لم يعلم ، أما في الفرض الأول ، فإما لأجل أنه عالم

بالطهارة حسب الحكومة أو الورود ، المحرر للأدلة الظاهرية على

الواقعية ( 2 ) ، فكيف يصدق عليه أنه لم يعلم ، وإما لأجل انصراف

الأخبار عنه .

1 - الكافي 3 : 404 / 1 ، تهذيب الأحكام 2 : 360 / 1490 ، وسائل الشيعة 3 : 475 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 40 ، الحديث 6 ، جامع أحاديث الشيعة 2 : 171 كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 24 ، الحديث 1 . 2 - لاحظ تحريرات في الأصول 2 : 326 - 328 .