الخلل في الصلاة — الصفحة ١٦٧

بقي شئ : في تأخير صلاة الغداة أو العصر أو العشاء آخر الوقت

اعتقاده سعة الوقت للصلاة ( 1 ) ، قابل للرفع وإن يساعده الاعتبار ، للخبر

السابق المخصوص بأول الوقت ، وأنه يرى الوقت ، فمما مضى يظهر

مواضع ضعف ترى في كلماتهم ( رحمهم الله ) .

بقي شئ : في تأخير صلاة الغداة أو العصر أو العشاء آخر الوقت

بقي شئ : في تأخير صلاة الغداة أو العصر أو العشاء آخر الوقت

لو أخر صلاة الغداة أو العشاء إلى آخر الوقت ، أو العصر إلى أن

بقي مقدار ركعة ، فلا يلزم إشكال إلا أن اختصاص الغداة بالنص ( 2 ) دونهما ،

ودون الظهر والمغرب ، ربما كان لأجل عدم لزوم إشكال ، وهو إشغال وقت

الصلاة الأخرى ، وهذا يؤيد الخصوصية ، ويبعد إلغائها ، ولا سيما لو قلنا

بالوقت الاختصاصي على الاطلاق بالنسبة إلى الشريكة وغيرها .

ولو أغمضنا بالنسبة إلى العصر والعشاء ، بناء على الوقت

الاضطراري ، وكان المفروض عدم إتيانه العشائين ، كما هو الأظهر الأشبه ،

ولكن يشكل الأمر بالنسبة إلى من أخر الظهرين إلى خمس ركعات ، أو

العشائين إلى أربع ركعات ، فيمكن دعوى انصراف الأخبار عن هذه الصورة ،

ولو قلنا بالوقت الاختصاصي ، وإلا فلا منع عن جريانها على جميع المباني

في الوقت ، بعد صراحتهم بشمولها للمتأخر المتعمد ( 3 ) ، وأنه تجب عليه

1 - الصلاة ، المحقق الحائري : 17 ، انظر مستمسك العروة الوثقى 5 : 101 . 2 - وسائل الشيعة 4 : 217 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 30 ، الحديث 1 و 2 و 3 . 3 - الصلاة ، ( تقريرات المحقق الداماد ) المؤمن 1 : 63 ، الخلل في الصلاة ، الإمام الخميني ( قدس سره ) : 109 ، مهذب الأحكام 5 : 91 .