الخلل في الصلاة — الصفحة ١٣

توهم كون أخبار الزيادة ناظرة إلى الشيعة

البطلان فيما ذكرناه في مطلق الزيادة التشريعية ( 1 ) .

وتوهم امتناع التشريع في محله ، كما تحرر في الأصول ( 2 ) ، إلا أن

التشريع المتسامح فيه عرفا يعد حراما ، والمركب المشتمل على المحرم

غير قابل للاجتزاء به عند العقلاء والمتشرعة .

توهم كون أخبار الزيادة ناظرة إلى الشيعة

في رد توهم كون أخبار الزيادة ناظرة إلى الشيعة

ومن الغريب توهم كون الأخبار متعرضة للزيادة العمدية ،

بالنسبة إلى طائفة الشيعة الذين يأتون بالصلاة تقربا منه تعالى ،

فإنه مجرد فرض ، وإلا فالمعتاد بالصلاة والمصلي لا يريد إلا الامتثال

وسقوط أمر المولى أو جلب الجنة ، أو الفرار من الجحيم ، فالتمسك بها

لابطالها بالزيادة اشتباه .

نعم ، في تلك الأخبار إشعار ببطلان صلاة العامة الآتين بالزيادة ، أو

إلى الزيادة غير العمدية بأقسامها ، فدعوى انصرافها عن الزيادة العمدية

المعلوم بطلانها بها عند فاعلها ، قوية جدا .

نعم ، في مثل الجاهل المبتلى في الأثناء ، الآتي بفعل بناء على أحد

طرفي المحذورين - كما تحرر في مسائل التقليد ( 3 ) - إذا تبين أنه ليس

1 - تقدم في الصفحة 9 - 10 . 2 - تحريرات في الأصول 8 : 120 - 121 . 3 - تعليقة على العروة الوثقى ، المؤلف ( قدس سره ) : 29 ، المسألة 49 ، تحرير العروة الوثقى ، المؤلف ( قدس سره ) : 23 ، المسألة 42 .