الخلل في الصلاة — الصفحة ١٠٥

خلل القبلة في صورة الاجتهاد والتحري وانكشاف الخلاف

اللهم إلا أن يقال : إن مقتضى الجمع بينها ، وبين الروايات الأخر ، حمل

عنوان غير القبلة على الدبر ، وأن المراد من غير القبلة - ما لا يكون

قبلة حكمية أو حقيقية - وعندئذ يتقوى الأمر بالإعادة ، بالشهرة ، وفهم

الأصحاب - رضي الله عنهم - هذا ، مع أن اشتمال بعضها على التقديم

المذكور ، لا يوجب سقوط ظهور الأمر في الآخر ، كما هو ظاهر .

إلى هنا يظهر : أن الأصحاب المحققين - رضي الله عنهم - ما سلكوا

سبيل الصحيح في المسألة ، فإن الأخبار المحددة للقبلة هي مناط

الصحة والفساد ، ويدور الأمر حول مفادها ، فعلى ما تحرر من ثبوت الإعادة

في صورة الاستدبار ، يساعده الأمور المختلفة المذكورة وأما القضاء ، فهو

حسب أدلة القضاء - بناء على إطلاقها - وهو مقتضى أخبار المسألة نفسها ،

وخارج عن بحث الخلل كما لا يخفى .

خلل القبلة في صورة الاجتهاد والتحري وانكشاف الخلاف

خلل القبلة في صورة الاجتهاد والتحري وانكشاف الخلاف

بقيت المسألة السابقة وهي : أن الاخلال في صورة الاجتهاد ، وبعد

التحري وانكشاف الخلاف ، لا يضر ، إلا في صورة واحدة ، وهي ما إذا صلى

دبر القبلة ، لا في سائر الصور ، فقد اتفقوا على الإعادة في تلك الصورة ( 1 ) ،

واختلفوا فيما إذا لم يكن إلى دبر القبلة ( 2 ) ، وقد مضى أن الصحة قوية ،

1 - السرائر 1 : 205 ، مستمسك العروة الوثقى 5 : 231 . 2 - المقنعة : 97 ، المبسوط 1 : 80 ، العروة الوثقى 1 : 548 فصل في أحكام الخلل في القبلة ، المسألة 1 .