مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٧٩

لو رمى سهماً وقصد به غير مسلم فأصابه بعد ما أسلم

لو جنى الصبي بقتل أو بغيره ثمّ بلغ

لو رمى سهماً وقصد به غير مسلم فأصابه بعد ما أسلم

( مسألة 71 ) : لو جنى الصبي بقتل أو بغيره ، ثمّ بلغ ، لم يقتصّ منه ، وإنّما

تثبت الدية على عاقلته ( 1 ) .

( مسألة 72 ) : لو رمى سهماً وقصد به ذمّيّاً أو كافراً حربيّاً أو مرتدّاً ،

فأصابه بعدما أسلم ، فلا قود ( 2 ) . نعم ، عليه الدية ( 3 ) . وأمّا لو جرح حربيّاً أو

مرتدّاً فأسلم المجني عليه ، وسرت الجناية فمات ، فهل عليه الدية أم لا ؟ وجهان ،

الظاهر هو الأوّل ( 4 ) .

( 1 ) وذلك لأنّ عمد الصبي خطأ تحمله العاقلة .

ففي صحيحة محمّد بن مسلم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : عمد الصبي وخطؤه

واحد » ( 1 ) .

وفي معتبرة إسحاق بن عمّار ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) : « أنّ عليّاً

( عليه السلام ) كان يقول : عمد الصبيان خطأ يحمل على العاقلة » ( 2 ) .

( 2 ) وذلك لأنّه لم يكن قاصداً قتل المسلم ، وقد تقدّم اعتبار في ثبوت القصاص .

( 3 ) لأنّ قتل المسلم مستند إليه ، ولا يذهب دم امرئ مسلم هدراً .

( 4 ) وذلك لأنّ الجناية في حينها وإن كانت غير مضمونة - نظراً إلى أنّها جناية

على كافر حربي أو مرتدّ - إلاّ أنّ القتل مستند إليه عرفاً ، باعتبار سراية الجناية

المزبورة ، والمفروض أنّه حين الموت والقتل مسلم ، فلا يذهب دمه هدراً .

( 1 ) الوسائل 29 : 400 / أبواب العاقلة ب 11 ح 2 . ( 2 ) الوسائل 29 : 400 / أبواب العاقلة ب 11 ح 3 .