مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٥٤٧

حمل دية الموضحة وما فوقها من الجروح على العاقلة

حمل دية الموضحة وما فوقها من الجروح على العاقلة

وإلاّ فيعقله الإمام من بيت المال ( 1 ) .

( مسألة 411 ) : تحمل العاقلة دية الموضحة وما فوقها من الجروح ( 2 ) ،

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) .

( 1 ) من دون خلاف بين الأصحاب ، وتدلّ على ذلك عدّة روايات :

منها : صحيحة سليمان بن خالد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن

مملوك أعتق سائبة « قال : يتولّى من شاء ، وعلى من تولاّه جريرته وله ميراثه » قلت :

فإن سكت حتّى يموت ؟ « قال : يجعل ماله في بيت مال المسلمين » ( 2 ) .

وصحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : قضى أمير المؤمنين

( عليه السلام ) في من أعتق عبداً سائبة أنّه لا ولاء لمواليه عليه ، فإن شاء توالى

إلى رجل من المسلمين فليشهد أنّه يضمن جريرته وكلّ حدث يلزمه ، فإذا فعل ذلك فهو

يرثه ، وإن لم يفعل ذلك كان ميراثه يردّ على إمام المسلمين » ( 3 ) .

فإنّهما تدلاّن على أنّ الولاء للإمام ، فتكون معقلته عليه كما تقدّم .

( 2 ) بلا خلاف بين الأصحاب .

وتدلّ على ذلك معتبرة أبي مريم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « قال : قضى أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) أن لا يحمل على العاقلة إلاّ الموضحة فصاعداً . وقال :

( 1 ) الوسائل 23 : 74 / أبواب العتق ب 41 ح 2 . ( 2 ) الوسائل 23 : 73 / أبواب العتق ب 41 ح 1 . ( 3 ) الوسائل 26 : 250 / أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ب 3 ح 12 .