مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٥٣٠

هل يضمن الجناية على ما لا يقبل التذكية ؟

والأظهر أنّ فيه أيضاً القيمة إذا لم تكن أقلّ من أربعين درهماً ، وإلاّ فأربعون

درهماً ( 1 ) .

لا مستند له غير رواية أبي بصير المتقدّمة ، وهي - مضافاً إلى أنّها ضعيفة سنداً

- لا تدلّ على ما ذهب إليه المشهور . فالأظهر ما ذكرناه ، وذلك لأنّه من الأموال

فبطبيعة الحال يضمن قيمته وإن كان لا يجوز بيعه .

( 1 ) بيان ذلك أنّ في المسألة وجوهاً :

الأوّل : أنّ ديته أربعون درهماً ، وهو المعروف والمشهور بين الأصحاب .

الثاني : أنّ ديته قيمته ، ومال إلى هذا القول الشهيد الثاني ( قدس سره ) في

المسالك ( 1 ) .

الثالث : أنّ ديته قيمته بشرط أن لا تتجاوز أربعين درهماً ، واختار هذا الوجه

الإسكافي ( 2 ) .

الرابع : أنّ ديته أربعون درهماً إذا لم يقلّ من قيمته الواقعيّة ، وإلاّ

فقيمته . وهذا الوجه هو الأقوى .

أقول :

أمّا الوجه الأوّل : فقد استدلّ عليه بعدّة روايات :

منها : معتبرة الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : دية الكلب

السلوقي أربعون درهماً أمر رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) بذلك

( 1 ) المسالك 2 : 402 ( حجري ) . ( 2 ) حكاه عنه في رياض المسائل 2 : 562 ( حجري ) .