مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٥٢٦

هل يضمن الجناية على ما لا يقبل التذكية ؟

هل يضمن الجناية على ما لا يقبل التذكية ؟

( مسألة 399 ) : في الجناية على ما لا يقبل التذكية - كالكلب والخنزير - تفصيل :

أمّا الخنزير فلا ضمان في الجناية عليه بإتلاف أو نحوه ( 1 ) إلاّ إذا كان لكافر ذمّي

، ولكن يشترط في ضمانه له قيامه بشرائط الذمّة ( 2 ) وإلاّ فلا يضمن ( 3 ) ،

ابن إدريس الإجماع وتواتر الأخبار على ذلك في غير محلّها ، فإنّه لا إجماع في

المسألة كما صرّح به غير واحد ولا الأخبار المتواترة ، حيث إنّه ليس فيها إلاّ

رواية واحدة ، وهي معتبرة السكوني عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : قال رسول

الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) : في جنين البهيمة إذا ضُرِبت فأُزلِقت عشر

قيمتها » ( 1 ) .

( 1 ) لعدم كونه مالاً شرعاً حتّى يوجب اتلافه الضمان .

( 2 ) بلا خلاف ظاهر بين الأصحاب ، ويدلّ عليه ما دلّ على أنّه إذا قام بشرائط

الذمّة كان ماله محقوناً كدمه ، وعليه فلا محالة يوجب إتلافه الضمان .

( 3 ) لأنّه عندئذ لا يكون دمه محقوناً فضلاً عن ماله ، وعليه فلا مقتضي لضمانه .

وتدلّ على ذلك صحيحة زرارة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : إنّ رسول الله

( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) قبل الجزية من أهل الذمّة على أن لا يأكلوا الربا ولا

يأكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الأخوات ولا بنات الأخ ولا بنات الأُخت ، فمن فعل

ذلك منهم برئت منه ذمّة الله تعالى وذمّة رسوله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) . قال

: وليست لهم اليوم ذمّة » ( 2 ) .

( 1 ) الوسائل 29 : 225 / أبواب ديات النفس ب 18 ح 2 . ( 2 ) الوسائل 15 : 124 / أبواب جهاد العدو ب 48 ح 1 .