مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٥١٢

لو ضرب حاملاً خطأً فأسقطت جنينها وادّعى ولي الدم أنّه كان بعد ولوج الروح

لو ضرب حاملاً خطأً فأسقطت جنينها وادّعى ولي الدم أنّه كان بعد ولوج الروح

( مسألة 392 ) : لو ضرب حاملاً خطأً فأسقطت جنينها وادّعى وليّ الدم أنّه كان بعد

ولوج الروح ، فإن اعترف الجاني بذلك - أي بولوج الروح - ضمن المعترف ما زاد على دية

الجنين قبل ولوج الروح ( 1 ) وهو التسعة الأعشار من الدية الكاملة ، أمّا العشر الباقي

فهو يحمل على العاقلة على المشهور ، ويأتي الكلام عليه ، وإن أنكر ذلك كان القول

قوله ( 2 ) ، إلاّ إذا أقام الوليّ البيّنة على أنّ الجناية كانت بعد ولوج الروح ( 3 ) .

لا أثر لانعتاق أُمّه بعد موته .

فإذن لا يقاس المقام بما إذا قطع يد عبد - مثلاً - ثمّ أعتقه فسرت الجناية فمات

، فإنّ على القاتل دية الحرّ ويستحقّ المولى من الدية ما يساوي نصف قيمة العبد حال

الجناية والزائد يردّ إلى وارث العبد المجنيّ عليه المعتق ، وذلك فإنّ للجرح هناك

قيمة حال الجناية ، لفرض أنّ لقطع إحدى يديه نصف قيمته ، ولقطع كلتيهما تمام قيمته ،

فلا يقاس المقام بذلك .

( 1 ) أمّا ضمانه ما زاد على دية الجنين قبل ولوج الروح : فلمقتضى إقراره ، وأمّا

عدم ضمان العاقلة له : فلأنّها لا تضمن الإقرار كما سيأتي بيانه في ضمن مسائل

العاقلة ( 1 ) .

( 2 ) لأنّ قوله موافق لأصالة عدم ولوج الروح فيه ، فعلى من يدّعي الولوج الإثبات

شرعاً .

( 3 ) فحينئذ تثبت الدية على العاقلة كما سيأتي .

( 1 ) في ص 553 .