مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٤٨١

دية خرم الأُذن

دية خرم الأُذن

( مسألة 371 ) : في دية خرم الأُذن خلاف ، قيل : إنّها ثلث ديتها ، وفيه إشكال ،

والأظهر فيه الرجوع إلى الحكومة ( 1 ) .

وقعت في شقاق - على نسخة الفقيه ، و : صفاق ، على نسخة التهذيب - فديتها أربعمائة

دينار وثلاثة وثلاثون ديناراً وثلث دينار » .

أقول : أمّا الصفاق فلا نعرف له معنىً مناسباً للمقام ، وأمّا الشقاق فكذلك ،

إلاّ أن يكون المراد من ذلك وقوع الرمية أو الطعنة حال الشقاق والنزاع ، فإنّه وإن

لم تكن له خصوصية بالإضافة إلى الحكم في مورد الكلام إلاّ أنّ التقييد به لعلّه من

جهة الغلبة ، وهو لا يوجب اختصاص الحكم في مورده .

فالنتيجة : أنّه لا بأس بالاعتماد على هذه المعتبرة ، وعلى تقدير التنزّل عن

ذلك فالأظهر أنّه جائفتان بالتقريب المتقدّم وفيهما ديتان .

( 1 ) وجه الإشكال : هو أنّ الشيخ ( قدس سره ) في محكيّ الخلاف وإن ادّعى إجماع

الفرقة وأخبارها على ذلك ( 1 ) ، إلاّ أنّ هذه الدعوى غير تامّة :

أمّا الإجماع :

فظاهر ، ضرورة أنّ الإجماع الكاشف عن قول المعصوم غير موجود جزماً .

وأمّا الأخبار : فهي غير موجودة .

وأمّا رواية مسمع المتقدّمة ( 2 ) : فالموجود فيها : « خرم الأنف » لا : خرم الأُذن

، الذي هو محلّ الكلام . على أنّ الرواية ضعيفة سنداً .

( 1 ) الخلاف 5 : 234 / 19 . ( 2 ) لم تتقدّم رواية مسمع في خرم الأنف ، وهي في الوسائل 29 : 293 / أبواب ديات الأعضاء ب 4 ح 2 . نعم تقدّمت روايته في شحمة الأذن في ص 352 .