مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٩٤

دية أعضاء المرأة والذمّي والعبد

فلو قطعت إحدى يدي الذمّي ففيه نصف ديته ، وفي الذمّيّة نصف ديتها ( 1 ) ، وكذا الحال

في العبد ، فلو قطع إحدى يدي العبد كان فيه نصف قيمته ( 2 ) .

( 1 ) من دون خلاف بين الأصحاب .

وتدلّ على ذلك - مضافاً إلى الإطلاقات المتقدّمة ، بضميمة ما دلّ على أنّ دية

الذمّي ثمانمائة درهم في الذكور وأربعمائة في الأُناث - صحيحة محمّد بن قيس عن أبي

جعفر ( عليه السلام ) « قال : لا يقاد مسلم بذمّي في القتل ولا في الجراحات ، ولكن

يؤخذ من المسلم جنايته للذمّي على قدر دية الذمّي : ثمانمائة درهم » ( 1 ) .

فإنّ مقتضى إطلاق تلك الروايات وصحيحة محمّد بن قيس هو أنّ في قطع أنف الذمّي أو

يديه أو ما شاكل ذلك تمام ديته وهو ثمانمائة درهم ، وفي الذمّيّة تمام ديتها وهو

أربعمائة درهم ، وفي قطع إحدى يدي الذمّي أو رجليه نصف ديته وهو أربعمائة درهم ،

وفي الذمّيّة نصف ديتها وهو مائتا درهم .

( 2 ) بلا خلاف بين الفقهاء .

وتدلّ على ذلك - مضافاً إلى الإطلاقات السابقة - معتبرة السكوني ، عن جعفر ، عن

أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) « قال : جراحات العبيد على نحو جراحات الأحرار في

الثمن » ( 2 ) .

ومعتبرة أبي مريم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « قال : قضى أمير المؤمنين ( عليه

السلام ) في أنف العبد أو ذكره أو شيء يحيط بقيمته أنّه يؤّدي إلى مولاه

( 1 ) الوسائل 29 : 108 / أبواب القصاص في النفس ب 47 ح 5 . ( 2 ) الوسائل 29 : 168 / أبواب قصاص الطرف ب 5 ح 1 .