مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٧٢

حكم قلع سنّ الصغير أو كسرها تماماً

حكم قلع سنّ الصغير أو كسرها تماماً

( مسألة 291 ) : المشهور بين الأصحاب أنّه لو قلع سنّ الصغير أو كسرت تماماً

ينتظر بها سنة ، فإن نبتت لزم الأرش ( 1 ) ، وإلاّ ففيها الدية ( 2 ) ، ولكن دليله غير

ظاهر ، فلا يبعد ثبوت الدية مطلقاً ( 3 ) .

فلفرض أنّه لا مقدّر له شرعاً ، وأنّ حقّ المسلم لا يذهب هدراً .

( 1 ) استندوا في ذلك إلى رواية جميل ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما ( عليهما السلام )

: أنّه قال في سنّ الصبي يضربها الرجل فتسقط ثمّ تنبت « قال : ليس عليه قصاص وعليه

الأرش » ( 1 ) .

وفيه : أنّ الرواية ضعيفة سنداً من ناحية الإرسال ، فلا يمكن الاعتماد عليها .

( 2 ) لإطلاق النصوص ، ومقتضاه عدم الفرق بين سنّ الصغير وغيره .

( 3 ) لما عرفت من أنّ الدليل على التفصيل ولزوم الأرش في صورة الإنبات غير تامّ ،

فالمرجع هو إطلاق النصوص .

وأمّا ما ذهب إليه جماعة - منهم : الشيخ في المبسوط وابن فهد في المهذّب وابن

زهرة في الغنية وابن حمزة في الوسيلة ( 2 ) - من أنّ دية سنّ الصبي بعيرٌ مطلقاً ،

سواء أنبت أم لم ينبت .

فلا نعرف له وجهاً .

نعم ، في رواية مسمع عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : إنّ علياً ( عليه

السلام ) قضى في سنّ الصبي قبل أن يثغر بعيراً في كلّ سنّ » ( 3 ) .

( 1 ) الوسائل 29 : 337 / أبواب ديات الأعضاء ب 33 ح 1 . ( 2 ) المبسوط 7 : 138 ، انظر المهذب البارع 5 : 331 - 333 ، حكاه عن الغنية في الجواهر 43 : 241 ، الوسيلة : 448 . ( 3 ) الوسائل 29 : 338 / أبواب ديات الأعضاء ب 33 ح 2 .