مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٥٨

السادس : اللسان

مساحةً ( 1 ) ، وأمّا في اللسان الصحيح فيحاسب بحروف المعجم ، ويعطى الدية بحساب ما لا

يفصح منها ( 2 ) .

وأمّا صحيحة أبي بصير عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سأله بعض آل زرارة عن رجل

قطع لسان رجل أخرس « فقال : إن كان ولدته أُمّه وهو أخرس فعليه ثلث الدية ، وإن كان

لسانه ذهب به وجع أو آفة بعد ما كان يتكلّم فإنّ على الذي قطع لسانه ثلث دية لسانه »

الحديث ( 1 ) .

فهي غير ثابتة على ما تقدّم قريباً في البحث عن خسف العين العوراء ( 2 ) .

( 1 ) بلا خلاف ظاهر ولما عرفته في نظائره من سائر أعضاء وجوارح الانسان ويدل

عليه ما تقدّم من أنّ في كل مورد لا مقدر له شرعاً ففيه الحكومة ومقتضى الحكومة ذلك

.

( 2 ) بيان ذلك : أنّ في المسألة احتمالات وأقوالاً :

الأوّل : أن يكون المدار على خصوص ذهاب المنفعة ، وهو المشهور .

الثاني : أن يكون المدار على المساحة فحسب ، كما مال إليه المحقّق الأردبيلي

( قدس سره ) ( 3 ) .

الثالث : أن يكون اللازم أكثر الأمرين ، كما قوّاه الشهيد الثاني ( قدس سره ) ( 4 ) .

الرابع : أن يكون الواجب مجموع الأمرين ، كما احتمله المحقّق الأردبيلي

( 1 ) الوسائل 29 : 336 / أبواب ديات الأعضاء ب 31 ح 2 . ( 2 ) في ص 344 . ( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان 14 : 374 . ( 4 ) المسالك 2 : 395 ( حجري ) .