مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢٧٣

أمران : المباشرة ، التسبيب

موجبات الضمان

أمران : المباشرة ، التسبيب

موجبات الضمان

وهي أمران : ( المباشرة ، التسبيب ) .

( مسألة 226 ) : مَن قتل نفساً من دون قصد إليه ، ولا إلى فعل يترتّب عليه القتل

عادةً ، كمَن رمى هدفاً فأصاب إنساناً أو ضرب صبيّاً تأديباً فمات اتّفاقاً أو نحو

ذلك ، ففيه الدية دون القصاص ( 1 ) .

( مسألة 227 ) : يضمن الطبيب ما يتلف بعلاجه مباشرةً إذا عالج المجنون أو الصبيّ

بدون إذن وليّه ، أو عالج بالغاً عاقلاً بدون إذنه ، وكذلك مع الإذن إذا قصّر ( 2 ) ،

وأمّا إذا أذن له المريض في علاجه ولم يقصِّر ، ولكنّه آلَ إلى التلف اتّفاقاً ، فهل

عليه ضمان أم لا ؟ قولان ، الأقرب هو الأوّل ( 3 ) ، وكذلك الحال إذا عالج حيواناً بإذن

صاحبه وآل إلى التلف ( 4 ) . هذا إذا لم يأخذ

( 1 ) وذلك لأنّ موضوع القصاص هو القتل العمدي العدواني لا مطلق القتل . وأمّا

ثبوت الدية فلما تقدّم من ثبوتها في القتل الخطائي ( 1 )

( 2 ) بلا خلاف ولا إشكال بين الأصحاب ، لوجود المقتضي ، وهو إطلاق دليل الضمان ،

وعدم المانع بين البين .

( 3 ) لعين ما تقدّم ، وذلك لأنّ الإذن إنّما هو في العلاج فحسب لا في الإتلاف

أيضاً .

( 4 ) يظهر الحال فيه ممّا تقدّم .

( 1 ) في ص 186 .