مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢٣٢

دية قتل المسلم متعمّداً وأصنافها

درهماً ، أو عشرة دنانير ، ومن الغنم قيمة كلّ ناب من الإبل عشرون شاة » ( 1 ) .

ومنها : صحيحة معاوية بن وهب ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن دية

العمد « فقال : مائة من فحولة الإبل المسان ، فإن لم يكن إبل فمكان كلّ جمل عشرون من

فحولة الغنم » ( 2 ) .

ومنها : معتبرة أبي بصير ، قال : سألته عن دية العمد الذي يقتل الرجل عمداً ، قال

: « فقال : مائة من فحولة الإبل المسان ، فإن لم يكن إبل فمكان كلّ جمل عشرون من

فحولة الغنم » ( 3 ) .

أقول : هذه الروايات - مضافاً إلى أنّها لا عامل بها ، وأنّ مضمونها مقطوع

البطلان ، حيث إنّه ليس قيمة كلّ بعير عشرون شاةً - معارضة بما دلّ على أنّ الدية

ألف شاة ، فتحمل على التقيّة ، لموافقتها للعامّة على ما في المغني ( 4 ) .

الثاني : أنّ الظاهر من الروايتين الأخيرتين المتقدّمتين وإن كان هو الترتيب

بين الإبل والشاة إلاّ أنّه لا قائل به من الأصحاب ، بل المتسالم عليه بينهم عدم

اعتباره ، ولأجل ذلك لا بدّ من طرحهما ، لأنّهما روايتان شاذّتان .

الثالث : أنّه قد ورد في صحيحة عبد الله بن سنان : أنّ الدية إذا كانت من

الدراهم كانت اثني عشر ألف درهم ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « من

قتل مؤمناً متعمّداً قيد منه ، إلاّ أن يرضى أولياء المقتول أن يقبلوا الدية ، فإن

رضوا بالدية وأحبّ ذلك القاتل فالدية اثنا عشر ألفاً » الحديث ( 5 ) .

( 1 ) الوسائل 29 : 194 / أبواب ديات النفس ب 1 ح 3 . ( 2 ) الوسائل 29 : 200 / أبواب ديات النفس ب 2 ح 2 . ( 3 ) الوسائل 29 : 200 / أبواب ديات النفس ب 2 ح 3 . ( 4 ) انظر المغني 9 : 403 و 508 . ( 5 ) الوسائل 29 : 196 / أبواب ديات النفس ب 1 ح 9 .