مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢٠٥

ثبوت القصاص لو قطعت امرأة شفري الأُخرى ووجوب الدية على الرجل لو قطعهما

ثبوت القصاص لو قطعت امرأة شفري الأُخرى ووجوب الدية على الرجل لو قطعهما

( مسألة 183 ) : يثبت القصاص في قطع الشفرين ( 1 ) ، فإن قطعت امرأة الشفرين من

امرأة أُخرى فلها الاقتصاص منها بالمثل ( 2 ) ، وكذلك الحال إذا قطعت إحداهما ( 3 ) ،

وأمّا إذا قطعهما الرجل فلا قصاص وتجب عليه ديتهما ( 4 ) ، كما أنّها لو قطعت ذكر

الرجل فلا قصاص وعليها الدية ( 5 ) . نعم ، لو قطع الرجل فرج امرأته وامتنع عن الدية

وطالبت المرأة قطع ذكره قطع ( 6 ) .

( 1 ) بلا خلاف بيننا ، لإطلاق الأدلّة .

( 2 ) لما عرفت من اعتبار المماثلة في الاقتصاص .

( 3 ) وجهه ظاهر .

( 4 ) أمّا عدم وجوب القصاص : فلعدم إمكانه ، لفقد المماثلة .

وأمّا ثبوت الدية : فلما سبق من ثبوتها في كلّ مورد لا يمكن القصاص فيه ، لأنّ

حقّ المسلم لا يذهب هدراً .

( 5 ) يظهر وجهه ممّا ذكرناه .

( 6 ) تدلّ على ذلك معتبرة عبد الرحمن بن سيّابة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال

: إنّ في كتاب علي ( عليه السلام ) : لو أنّ رجلاً قطع فرج امرأته لأغرمته لها ديتها

، وإن لم يؤدّ إليها الدية قطعت لها فرجه إن طلبت ذلك » ( 1 ) .

ولكن لا بدّ من الاقتصار على موردها الخاصّ ، ولا يمكن التعدّي عنه إلى غيره .

( 1 ) الوسائل 29 : 171 / أبواب قصاص الطرف ب 9 ح 2 .