مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢٠٠

لو أذهب ضوء عين آخر دون الحدقة

لو أذهب ضوء عين آخر دون الحدقة

جان لم يكن للمجني عليه إلاّ قلع إحدى عيني الصحيح ( 1 ) .

( مسألة 178 ) : لو أذهب ضوء عين آخر دون الحدقة ، كان للمجنيّ عليه الاقتصاص بمثل

ذلك ( 2 ) .

ويعفا عن عين صاحبه » ( 1 ) .

وتؤيّد ذلك رواية عبد الله بن الحكم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته

عن رجل صحيح فقأ عين رجل أعور « فقال : عليه الدية كاملة ، فإن شاء الذي فُقِئت عينه

أن يقتصّ من صاحبه ويأخذ منه خمسة آلاف درهم فعل ، لأنّ له الدية كاملة وقد أخذ

نصفها بالقصاص » ( 2 ) .

( 1 ) بلا خلاف ولا إشكال بين الأصحاب ، بل ادّعي عليه الإجماع في كلمات بعض ،

وذلك لأنّ صحيحة محمّد بن قيس المتقدّمة لا إطلاق فيها ، وإنّما المحكيّ فيها قضاء

عليّ ( عليه السلام ) في قضيّة شخصيّة .

ونتيجة ذلك : الاقتصار على القدر المتيقّن ، والرجوع في غيره إلى إطلاق الآية

المباركة : ( الْعَين بِالْعَين ) . وأمّا رواية عبد الله بن الحكم فهي ضعيفة لا يمكن

الاعتماد عليها .

( 2 ) من دون خلاف بين الفقهاء ، وتدلّ عليه الآية الكريمة : ( فَاعْتَدُوْا

عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُم ) ( 3 ) .

( 1 ) الوسائل 29 : 180 / أبواب قصاص الطرف ب 17 ح 1 ، و 331 / أبواب ديّات الأعضاء ب 27 ح 2 . ( 2 ) الوسائل 29 : 331 / أبواب ديّات الأعضاء ب 27 ح 4 . ( 3 ) البقرة 2 : 194 .