مباني تكملة المنهاج - القصاص والديات ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ١٥٧

هل يجوز لولي المقتول المبادرة إلى القصاص لو انفرد ؟

هل يجوز لولي المقتول المبادرة إلى القصاص لو انفرد ؟

( مسألة 134 ) : إذا كان وليّ المقتول واحداً جازت له المبادرة إلى القصاص ( 1 )

والأولى الاستئذان من الإمام ( عليه السلام ) ولا سيّما في قصاص الأطراف ( 2 )

بعينها الكتب التي كانت عند النجاشي ، وبما أنّ للنجاشي إلى تلك الكتب طريقاً آخر

معتبراً فلا محالة تكون رواية الشيخ أيضاً معتبرة .

بقي هنا شيء : وهو أنّ الشيخ بعد ما روى هذه الرواية قال : قال عليّ بن الحسن

بن فضّال : هذا خلاف ما عليه أصحابنا .

ولعلّه لأجل ذلك حملها صاحب الوسائل ( قدس سره ) على التقيّة .

أقول : لم نعرف وجهاً للحمل على التقيّة بعد ما لم تكن الرواية معارضة أو

مخالفة للإجماع القطعي ، غاية الأمر أنّها مخالفة للمشهور ، وهي لا تستلزم طرحها

وحملها على التقيّة ، ولا سيّما إذا كان مثل الشيخ عاملاً بها ، بل يظهر ذلك من كلّ

من منع النساء عن إرث الدية ، فإنّها إذا كانت لا ترث من الدية لم تستحقّ القصاص

بطريق أولى .

ثمّ إنّ ما ذكرناه لا ينافي صحيحة أبي ولاّد الآتية الدالّة على لزوم إعطاء سدس

الدية للأُمّ فيما إذا أرادت الدية ، لو أراد ابن المقتول القصاص ، وذلك لأنّه لا

تنافي بين استحقاق الدية وعدم ثبوت حقّ القصاص والعفو لها .

( 1 ) لإطلاقات أدلّة الاقتصاص وعدم تقييدها بالاستجازة من الإمام ، خلافاً للمشهور

، حيث ذهبوا إلى تقييد تلك الإطلاقات بما بعد الإذن .

( 2 ) لدعوى عدم الخلاف في كلمات بعضهم على ذلك ، وهي وإن لم تكن حجّة إلاّ أنّها

تصير منشأً للاحتياط الاستحبابي والأولويّة ، ويتأكّد ذلك في قصاص الأطراف من جهة

دعوى الإجماع فيها .