عوائد الأيام — الصفحة ٧٢٢

نقل كلام السيد بحر العلوم في اعتبار الكتاب

وفيه وفي الفهرست 1 : الطريق إليه إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان .

والطبقة يلائم كونه من أصحاب الرضا عليه السلام .

قيل : وروى عن ابن أبي عمير ، وهو من أصحاب الرضا عليه السلام والجواد عليه السلام ،

فيكون محمد بن سكين من أصحاب الرضا عليه السلام .

وهذا النقل وإن لم نجده لأحد من المعتبرين ، إلا أنه يلوح منه آثار الصدق

فيصلح للتأييد .

قال : ومما يؤيده : أن الشيخ الجليل منتجب الدين - وهو الشيخ أبو الحسن

علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن بابويه

القمي - قال في رجاله الموضوع لذكر العلماء المتأخرين عن الشيخ الطوسي ما هذا

لفظه : السيد الجليل محمد بن أحمد بن محمد الحسيني صاحب كتاب الرضا عليه السلام فاضل ثقة 2 .

كذا في نسخة عديدة مصححة من رجال المنتخب ، وفي كتاب أمل

الآمل نقلا عنه 3 .

والظاهر أن المراد بكتاب الرضا عليه السلام هو هذا الكتاب . وأما الرسالة الذهبية ،

المعروفة بطب الرضا ، فهي عدة أوراق في الطب صنفها للمأمون ، وإرادتها

من هذه العبارة في غاية البعد .

والمراد بكونه صاحب كتاب الرضا : وجود نسخة الأصل عنده وانتهاء

إجازة الكتاب إليه ، لا أنه روى هذه الكتاب عن الإمام بلا واسطة ، وأنه

صنفه له ، فإنه من العلماء المتأخرين الذين لم يدركوا أعصار الأئمة

عليهم السلام .

ثم قال السيد الأستاذ : ومما يشهد باعتباره وصحة انتسابه إلى الإمام

( 1 ) الفهرست : 320 / 691 ، ولكن فيه : محمد بن مسكين ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن حميد بن زياد عن إبراهيم بن سليمان بن حيان أبي إسحاق الخزاز عنه . ( 2 ) الفهرست لمنتجب الدين : 171 ورقم 412 . ( 3 ) أمل الآمل 2 : 242 .