عوائد الأيام — الصفحة ٦٧٥

نقل كلمات الأصحاب حول الإجماع وحجيته من حيث دخول الإمام في المجمعين

صحة قولهم إلا بدليل غير قولهم . وإذا تعين المخالف من أصحابنا باسمه ونسبه ،

لم يؤثر خلافه في دلالة الإجماع .

إلى أن قال : وبما ذكرناه يستدل المحصل من أصحابنا على المسألة بالإجماع ،

وإن كان فيها خلاف بين من بعض أصحابنا المعروفين بالأسامي والأنساب 1 .

ومنهم الشيخ أبو الصلاح الحلبي ، قال في الكافي : وإجماع العلماء من

الإمامية يقتضي دخول الحجة المعصوم في جملتهم ، لكونه واحدا منهم دون من

عداهم 2 .

وقال في كتاب تقريب المعارف : وليس لأحد أن يقول : استدلالكم هذا

مبني على الإجماع وأنتم لا تجعلونه حجة ، لأنا بحمد الله لا نخالف في كون

الإجماع حجة ، وإنما نمنع من خالفنا من إثبات حجيته من الطرق التي يدعيها ،

والخلاف في ذلك المذهب لا يقتضي إنكاره ، فكيف يظن بناء ذلك مع العلم

بإثباتنا في كل عصر من جملة الفرق الإسلامية .

إلى أن قال : فإن اعتبارنا دخول المعصوم في الإجماع كاعتبارهم دخول كل

عالم في كل إجماع 3 .

ومنهم الشيخ قطب الدين الراوندي ، قال في فقه القرآن : في إجماع هذه

الطائفة حجة قاطعة ودلالة موجبة للعلم بكون المعصوم الذي لا يجوز عليه الخطأ

فيه 4 .

وقال في موضع آخر منه : إنما قلنا إن إجماعهم حجة ، لأن في إجماعهم قول الإمام 5 .

( 1 ) السرائر 2 : 529 . ( 2 ) الكافي في الفقه : 507 . ( 3 ) تقريب المعارف : 118 . ( 4 ) فقه القرآن 1 : 4 . ( 5 ) فقه القرآن 2 : 93 .