عوائد الأيام — الصفحة ٦٢٥

بيان الاحتمالات في معنى الإسراف

بيان الاحتمالات في معنى الإسراف

فعلى هذا يكون المراد من الإسراف في المال والإنفاق أحد المعنيين : إما

الإنفاق في المعصية ، أو التجاوز عن الحد في الإنفاق .

الحد في الإنفاق .

ويمكن أن يكون المعنى الأول أيضا فردا من الثاني ، فإن الإنفاق في المعصية

أيضا تجاوز عن الحد .

وقد ظهر من ذلك : أن مقتضى كلام اللغويين والمفسرين أن الإسراف في

المال والإنفاق إما مجاوزة الحد مطلقا ، أو المجاوزة الخاصة ، أي الإنفاق في

المعصية .

وظهر أيضا : أنه لا شك في كون الثاني إسرافا ، إما ( 1 ) لخصوصيته ، أو لكونه

فردا منه .

وادعى العلامة في التذكرة : الإجماع على كونه من الإسراف ( 2 ) ، وظاهره

إجماع الأمة .

وإنما الكلام في أنه هل هو مخصوص به - كما يظهر من بعض العبارات

المتقدمة - أو عام في كل إنفاق تجاوز عن الحد ولا يليق بالحال ؟

ويظهر من بعضهم : أنه مجاوزة الحد في غير وجوه الخير ، وهذا أعم من

الأول وأخص من الثاني .

ومنه يظهر أن الاحتمالات في معنى الإسراف ثلاثة :

الأول : صرف المال متجاوزا عن الحد مطلقا ، وهو ظاهر كل من يقول بوجود

الإسراف في وجوه الخير أيضا ، منهم العلامة في التذكرة ، حيث صرح بكون

صرف المال في وجوه الخير زائدا على اللائق بحاله إسرافا ( 3 ) .

ونفى عنه البعد في الكفاية ( 4 ) ، وهو الظاهر من صاحب الوافي ، حيث قال

( 1 ) في ( ج ، ه‍ ) زيادة : مخصوصا . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 2 : 75 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء 2 : 76 . ( 4 ) كفاية الأحكام : 113 .