عوائد الأيام — الصفحة ٥١٢

عائدة 52 : في بيان أصالة عدم جواز جعل الثمن ما في الذمة

تصانيفهم في اختلاف مدة النسيئة ( 1 ) ، والخيار ، والشرط ونحوها ، واستدلالهم

لها بالغرر والجهل ، ويرى عدم لزوم الغرر في جميع الموارد ، ولا يعلم وجه ضرر

أمثال تلك الجهالات .

( 1 ) : تقرأ في ( ب ، ج ) : هذه النسبة .