عوائد الأيام — الصفحة ٥٠٣

عائدة 50 : في أنه لا يعتبر تعلق المضاف بجميع المضاف إليه تحقيقا

عائدة 50 : في أنه لا يعتبر تعلق المضاف بجميع المضاف إليه تحقيقا

عائدة ( 50 )

في أنه لا يعتبر تعلق المضاف

بجميع المضاف إليه تحقيقا

مما لا ريب فيه أنه لا يعتبر في نحو : أجير يوم ، ونزح يوم ، وسائمة حول ،

ومسافرة شهر ، وضرب عمرو ، وتقبيل زيد ، ورؤية بكر ، ودخول بغداد ، ونحو

ذلك ، تعلق المضاف بجميع المضاف إليه تحقيقا ، بل يكفي التقريب ، بل يتحقق

الضرب والتقبيل والدخول ونحوها بجزء يسير منه ( 1 ) . ويوجه ذلك بالصدق

العرفي لو نقصت دقيقة أو دقائق من اليوم ، أو اليوم من الحول ، أو الساعة من

الشهر . وكذا بوقوع الضرب أو التقبيل أو الرؤية على جزء .

وكثيرا ما يستشكل بأن الصدق العرفي لا يفيد لحمل كلام الشارع عليه ;

لأصالة تأخر الحادث ، فإن مقتضى اللغة انطباق المضاف على جميع المضاف

إليه ; لأن المضاف إليه حقيقة لغة في المجموع ، فيجب انطباق العمل على جميع

اليوم ، والضرب على جميع الشخص ، حتى يتحقق المعنى الحقيقي اللغوي .

نعم يصح ذلك على القول بتقديم العرفية على اللغوية مطلقا ، وليس

( 1 ) : يعبر عن ذلك في الكتب بتخصيص العموم بالعرف أو بالعادة ، ويرتب عليه : أنه لو استأجر أجيرا يعمل له يوما مثلا ، حمل على ما جرت عليه العادة ، وخرج منه زمن الأكل والشرب ونحوهما . انظر تمهيد القواعد ، قاعدة : 29 و 76 .