عوائد الأيام — الصفحة ٣٥٥

عائدة 41 : في بيان بطلان حجية مطلق الظن

عائدة 41 : في بيان بطلان حجية مطلق الظن

عائدة ( 41 ) في بيان بطلان حجية مطلق الظن .

قد بينا في كتبنا الأصولية - كالمناهج 1 ، وأساس الاحكام ، وشرح تجريد

الأصول ، ومفتاح الاحكام - فساد ما ظهر بين الطلبة في زماننا ، بل برز عن

بعض علمائنا وأعياننا - رفع الله أقدارهم - من أصالة حجية الظن في أحكام الله

سبحانه في زمان الغيبة ، حتى لم يقتصر بعضهم على ظن المجتهد ، وتعدى إلى

ظن العوام ، وبنى تقليدهم للعلماء عليه 2 .

وذكرنا أن هذا مخالف لاجماع الشيعة ، بل بطلانه ضروري من مذهب الإمامية

، وهذه المسألة هي الفارقة بين الفرقتين ، العامة والخاصة بعد مسألة

الإمامة ، ولذا ترى أحاديثنا متفقة على النهي عن العمل بالظنون 3 ، وعلماءنا

مجتمعين على دعوى الاجماع على أصالة عدم حجيتها .

وأن ما قد يوجد في كتبهم من الاستدلالات الظنية التي هي غير الظنون

المخصوصة ، فإنما هي في مقام الرد على العامة ، كاستدلالهم بروايات أضراب

( 1 ) مناهج الاحكام : 256 ، 262 ، المقصد الخامس ، الفصل الأول في الاجتهاد والتقليد منهاج : في حجية الظن ( 2 ) معالم الأصول : 192 ، قوانين الأصول 1 : 440 ، وج 2 : 267 ، 269 . ( 3 ) الكافي 2 : 400 / 8 ، الوسائل 18 : 38 أبواب صفات القاضي ب 5 ح 40 و 42 .