عوائد الأيام — الصفحة ٢٩٢

الجواب عن الوجوه التي ذكرها صاحب الحدائق

( يا أيها الذين امنوا امنوا ) 1 .

ثم بما ذكرنا يظهر ما في بعض أجوبته عن احتجاجات المنتهى .

وأما ما ذكره جوابا عن الثاني من أنه مصادرة ، ففاسد جدا ، لان بعد عموم

الخطاب ووجود المقتضي يكفي عدم ثبوت المانع ، فعلى مدعيه الاثبات ،

وادعاؤه كون شئ مانعا من المصادرات

وكذا ما ذكره في الجواب عن الثالث : من الحمل على المخالفين المقرين

بالاسلام ، وأنه لا تصريح فيها بالكفار ، فإنهم يقولون بعد ذلك : ( وكنا نكذب

بيوم الدين ) 2 وهذا تصريح بأنهم هم الكفار ، فان المخالفين لا يكذبون بيوم الدين .

وأما ما ورد في تفسير الآية - فمع ضعفه ، وعدم انتهاضه حجة لذلك ، بل

لا يصلح للاحتجاج لو كانت من الأخبار الصحيحة أيضا ، إذا لم يثبت حجية

أخبار الآحاد في ما عدا التكاليف ، والمورد ليس منها - فيه : أنه يمكن أن يكون من

البطون التي لا تمانع العمل بظواهرها ، ولا تزاحمه ، واللفظ ليس من الألفاظ

المجملة المتشابهة أصلا .

( 1 ) النساء 4 : 136 . ( 2 ) المدثر 74 : 46 .