عوائد الأيام — الصفحة ٢٥٧

الثالثة : عدم الفرق في وجوب الإعادة فيما إذا كان المعلوم مخالفا لمقتضى اعتقاده أو لمقتضى الاستصحاب

الثالثة : عدم الفرق في وجوب الإعادة فيما إذا كان المعلوم مخالفا لمقتضى اعتقاده أو لمقتضى الاستصحاب

الفعل الثاني مطابقا للواقع ، بل كان هو : تعبده باجتهاده ، وصيرورته حكمه في

حقه ظاهرا .

الثالثة : لا فرق في وجوب الا عادة فيما إذا كان المعلوم في الوقت خطأه أو

جهله مخالفا لمقتضى اعتقاده ، أو لمقتضى الاستصحاب ، إذ مقتضى

الاستصحاب ليس بأقوى من مقتضى العلم .

ولا يتوهم : أن الشارع أقام المستصحب مقام الواقع .

إذ ليس كذلك ، بل أقامه مقام العلم ، فقال : ( لا تنقض اليقين بالشك ) .

وعلى هذا : يكون معنى قوله : ( صل قبل غروب الشمس ) أنه صل حينئذ

إن علمته حينئذ ، أو استصحبته ، وبعد ظهور الخطأ ، يعلم أنه لم يصل حينئذ ،

بل صلى بعد الغروب باستصحاب عدمه ، فيبقى في الذمة .