عوائد الأيام — الصفحة ٢٤٠

هل يقبل قول ذي اليد في النجاسة ؟

وإن أراد أن مراد الشارع من حكمه بالتنزيل المذكور أنه مظنون الصحة

والصدق ، ففساده أظهر من أن يخفى ، مع أنه إن قال ذلك ولم يحكم بحجية

ذلك الظن ، فهو أيضا نفي للتنزيل . وإن حكم بحجيته ، فلا وجه لعدم دفع

الأصل به .

وإن أراد أنه وان حكم الشارع بذلك التنزيل ، ولكن لكون أدلة الشرع ظنية ،

يظن حكم الشارع بذلك ، فلا يدفع به الأصل . ففيه : أنه على هذا يكون كسائر ما

يثبت من الشرع بالأدلة 1 الظنية التي يدفع بها الأصول ويثبت بها التكاليف . ومما

ذكرنا يظهر سائر ما في تتمة كلامه أيضا .

( 1 ) في ( ب ) : من الأدلة .