عوائد الأيام — الصفحة ٢٠٣

ملخص كلام الشهيد في جزئيات قاعدة نفي المشقة

فليقاربها المشاق في باقي محظورات الاحرام ، وباقي مسوغات التيمم ، وليس

مضبوطا ذلك بالعجز الكلي ، بل بما فيه تضييق على النفس .

ومن ثم قصرت الصلاة وأبيح الفطر في السفر ، ولا كثير مشقة فيه ولا عجز

غالبا ، فحينئذ يجوز الجلوس في الصلاة مع مشقة القيام وان أمكن تحمله على

عسر شديد ، وكذا باقي مراتبه .

ويقع التخفيف في العقود ، كما يقع في العبادات . ومراتب الغرر فيها

ثلاث :

إحداها : ما يسهل اجتنابه ، كبيع الملاقيح ، وهذا لا تخفيف فيه .

وثانيها : ما يعسر اجتنابه وان أمكن تحمله بمشقة ، كبيع البيض في قشره ،

وبيع الجدار وفيه الاس ، وهذا يعفى عنه تخفيفا .

وثالثها : ما بتوسط بينهما ، كبيع الجوز واللوز في القشر الاعلى ، والأعيان

الغائبة بالوصف .

ومنه : الاكتفاء بظاهر الصبرة المتماثلة . ومن التخفيف : شرعية خيار

المجلس . ومنه : شرعية المزارعة ، والمساقاة ، والقراض وان كانت معاملة على

معدوم .

ومنه : إجارة الأعيان ، فان المنافع معدومة حال العقد .

ومنه : جواز تزويج المرأة من غير نظر ووصف ، دفعا للمشقة اللاحقة

للأقارب .

ومن ذلك : شرعية الطلاق والخلع ، دفعا لمشقة المقام على الشقاق وسوء

الأخلاق ، وشرعية الرجعة في العدة غالبا ليتروى ، ولم تشرع في الزيادة على

المرتين دفعا للمشقة عن الزوجات .

ومنه : شرعية الكفارة في الظهار ، والحنث .

ومنه : التخفيف عن الرقيق بسقوط كثير من العبادات .

ومنه : شرعية الدية بدلا عن القصاص مع التراضي ، كما قال الله تعالى :