عوائد الأيام — الصفحة ١٩٨

بيان كلام السيد بحر العلوم في انتفاء التكليف فوق الطاقة في جميع الأديان

الدين من حرج ) 1 وقوله تعالى : ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) 2

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( دين محمد حنيف ) 3 وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( بعثت بالحنيفية السهلة السمحة ) 4 .

وقد وقع في الشرائع السابقة ، لقوله تعالى : ( ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما

حملته على الذين من قبلنا ) 5 وقوله سبحانه : ( والاغلال التي كانت عليهم ) 6

وما ورد في الاخبار في بيان التكليفات الشاقة التي كانت على بني إسرائيل .

وهل كان التكليف بالقياس إليهم حرجا وإصرا ، أو هي بالنسبة إلينا كذلك ؟

والظاهر الأول . وحديث المعراج 7 وقول موسى لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم : ( أمتك لا تطيق

ذلك ) 8 يؤيد الثاني . وما في السير من بيان بسطة الأولين في الأعمار والأجسام

وشدتهم وطاقتهم على تحمل شدائد الأمور يعاضده .

وعلى هذا ، فالحرج منفي في جميع الملل ، وانما يختلف الحال بحسب

اختلاف أهلها ، فما هو حرج بالقياس إلينا لم يكن حرجا حيث شرع ، ولكن

الامتنان ينفي الحرج في هذا الدين كما هو الظاهر من الآية ، ورفع الأغلال

والآصار يمنع ذلك 9 . انتهى .

قوله قدس سره : أما التكليف ما فوق السعة ما لم يصل إلى الامتناع العقلي ،

فلم يقع التكليف به في شرعنا ، إن أراد بعض مراتبه ، وهو ما كان في غاية الشدة

( 1 ) الحج 22 : 78 ( 2 ) البقرة 2 : 185 ( 3 ) الكافي 3 : 395 / 8 ، الفقيه 1 : 174 / 823 ، التهذيب 2 : 216 / 850 ، الاستبصار 1 : 391 / 1492 الوسائل 3 : 285 أبواب لباس المصلي ب 23 ح 1 ، مجمع البحرين 5 : 41 . ( 4 ) الكافي 5 : 494 / 1 ، مسند أحمد 5 : 266 ، الجامع الصغير 1 : 189 ( 5 ) البقرة 2 : 286 ( 6 ) الأعراف 7 : 157 . ( 7 ) تفسير القمي 1 : 95 ، تفسير العياشي 1 : 159 / 531 . ( 8 ) الفقيه 1 : 125 / 602 . ( 9 ) فوائد الأصول : 117 و 118 فائدة 36 .