عوائد الأيام — الصفحة ١٩١

تقسيم الأمور الصعبة إلى قسمين

تقسيم الأمور الصعبة إلى قسمين

ومن الأمور الموجبة لسهولة كل عسير ، وسعة كل ضيق : مقابلته بالعوض

الكثير ، والاجر الجزيل .

ولا شك أن كل ما كلف به الله سبحانه يقابله ما لا يحصى من الاجر ( من

جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) 1

وعلى هذا : فلا يكون شئ من التكاليف عسرا أو حرجا .

وما لم يرض الله سبحانه فيه بأدنى مشقة ، يكون من الأمور التي لا يقابلها

أجر ، ولا يستحق فاعلها عوض وثواب .

وما كلف به من الأمور الشاقة ظاهرا ، فقد ارتفعت مشقتها بما وعد لها من

الاجر الجميل والثواب الجزيل .

ولا يخفى أن اللازم من ذلك أيضا كسابقه : عدم معارضة قاعدة نفي العسر

والحرج بشئ من الأدلة ، بل عدم ترتب فائدة في التمسك بها ، إذ كل ما ثبت فيه

التكليف عموما أو خصوصا ، فلا تكون القاعدة فيه جارية ، وكذا كل ما كان

التكليف به مشكوكا فيه ، وما لم يكن كذلك ، فالتكليف فيه منفي من غير حاجة

إلى أمر اخر .

هذا ، مضافا إلى أن انتفاء العسر والحرج من كل فعل باعتبار مقابلته بالعوض

الكثير في حيز المنع ، فإنه لا شك أن أنفس الأعواض هي الحياة ولا ريب أن من

توقفت حياته على قطع عضو منه كالرجل أو اليد التي عرضتها الشقاقلوس 2 ،

يعد قطع عضوه عسرا وصعبا .

والتحقيق أن الأمور الصعبة على قسمين :

قسم ترد صعوبته ومشقته على القلب والخاطر من غير صعوبة

فيه على البدن والجسم ، كالتضرر المالي مثلا ، وهذا يرتفع صعوبته إذا

( 1 ) الانعام 6 : 160 ( 2 ) الشقاقلوس : كلمة يونانية ، وتعني : موت وفساد عضو من أعضاء البدن