عوائد الأيام — الصفحة ٨٥

نقل كلام أهل اللغة وغيرهم في معنى الغرر

نقل كلام أهل اللغة وغيرهم في معنى الغرر

الضرورة ، فهي مما لا ريب في حجيتها ، وكونها كالخبر الصحيح ، بل أقوى منه .

وأما الثاني : أي معنى الغرر ، فنبينه بعد ذكر مقامين :

المقام الأول : في نقل طائفة من كلام أهل اللغة وغيرهم في معنى تلك المادة :

قال الجوهري في الصحاح ، ما عبارته بعد حذف الزوائد : الغرور : مكاسر

الجلد . الواحد : غر بالفتح . ومنه قولهم : طويت الثوب على غره أي : على

كسره الأول .

والغرة بالضم : بياض في جبهة الفرس فوق الدرهم .

ورجل أغر : أي شريف .

وفلان غرة قومه : أي سيدهم . وغرة كل شئ : أوله وأكرمه .

والغرر : ثلاث ليال من أول الشهر . والغرة : العبد والأمة .

ورجل غر بالكسر وغرير : أي غير مجرب . وقد غر يغر بالكسر غرارة .

والاسم : الغرة .

وعيش غرير إذا كان لا يفزع أهله .

والغرة : الغفلة . والغار : الغافل . واغتره : أي أتاه على غرة منه .

واغتر بالشئ : أي خدع به .

والغرر : الخطر ، ونهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن بيع الغرر ، وهو مثل بيع السمك

في الماء والطير في الهواء .

ابن السكيت : الغرور : الشيطان . ومنه قوله تعالى : ( ولا يغرنكم بالله

الغرور ) ( 1 ) . والغرور أيضا : ما يتغرغر به من الأدوية . قال : والغرور ، بالضم :

ما اغتر به من متاع الدنيا .

والغرار ، بالكسر : النوم القليل . ولبث فلان غرار شهر : أي مكث مقداد

شهر . والغرار : نقصان لبن الناقة .

( 1 ) لقمان 31 : 33 ، فاطر 35 : 5 .