عوائد الأيام — الصفحة ٤٨

البحث الثاني : بيان معنى الضرر والضرار والإضرار

وفي الصحاح : الضر خلاف النفع ، وقد ضره وضاره بمعنى ، والاسم :

الضرر . إلى أن قال : والضرار المضارة ( 1 ) .

وفي النهاية الأثيرية : وفيه : لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ، الضر : ضد

النفع ، ضره يضره ضرا وضرارا ، وأضر به يضر إضرارا ، فمعنى قوله : لا ضرر :

أي لا يضر الرجل أخاه فينقصه شيئا من حقه . والضرار : فعال من الضر . أي :

لا يجازيه على إضراره بإدخال الضرر عليه . والضرر فعل الواحد ، والضرار فعل

الاثنين . والضرر : ابتداء الفعل ، والضرار : الجزاء عليه . وقيل : الضرر : ما تضر

به صاحبك ، وتنتفع أنت به . والضرار : أن تضره من غير أن تنتفع . وقيل : هما

بمعنى ، والتكرار للتأكيد ( 2 ) . انتهى .

وفي المصباح : الضر : بفتح الضاد مصدر ضره يضره من باب قتل ، إذا فعل

به مكروها . وأضر به يتعدى بنفسه ثلاثيا ، وبالباء رباعيا . والاسم : الضرر . وقد

يطلق على نقص في الأعيان . وضاره مضارة وضرارا : بمعنى ضره ( 3 ) . انتهى .

وقيل : الضرر : هو الاسم . والضرار : هو المصدر ، فيكون منهيا عن الفعل

الذي هو المصدر ، وعن إيصال الضرر الذي هو الاسم .

أقول : إن الوارد في الأحاديث ثلاثة ألفاظ : الضرر ، والضرار ، والإضرار .

وتلك الألفاظ الثلاثة وإن كانت مختلفة بحسب المعنى اللغوي ، على ما يستفاد

من أكثر كلماتهم ، ولكنه ليس اختلافا يختلف به الحكم المعلق عليها ، بل

الاختلاف في بعض الأوصاف للمعنى غير متعلق كثيرا بما يتعلق به الحكم . فإن

الضرر - سواء كان اسما أو مصدرا - يكون مآل المنفي بقوله : " لا ضرر " متحدا ،

ويرجع إليه معنى الإضرار .

( 1 ) الصحاح 2 : 719 . ( 2 ) النهاية لابن الأثير 3 : 81 . ( 3 ) المصباح المنير 2 : 360 . ( 4 ) نضد القواعد الفقهية : 17 ، قوانين الأصول 2 : 52 - 53 ، وانظر لسان العرب 4 : 482 .