عوائد الأيام — الصفحة ٣٤

أقسام الإذن وتفصيله

الحال من جانب صاحب المال بقولها : ادخل الدار ، واشرب من الماء ، واستند

إلى الحائط ، وأمثال ذلك .

وهذه الحالة : قد تكون أمرا عدميا ، كعدم الضرر ، والعداوة واللجاج ،

الدال على الإذن في الاستناد إلى الحائط . وقد تكون وجوديا ، كالسخاء التام

المعلوم من شخص .

وقد تكون مرابطة خاصة ، كالمرابطة الحاصلة بين صديقين متعارفين ، يعرف

كل منهما صاحبه وصداقته ، وإما عامة ، كموادة أهل الإيمان بعضهم لبعض وإن

لم يتعارفوا .

والإذن في كل من المتعارفين والمتناكرين فعلية ، فإن الصديق الذي لا يعلم

الصديق صداقته ، مأذون فعلا في دخول داره ، من حيث دخوله في الأصدقاء ،

وفعلية الإذن لهم .

والحاصل : أن هذا الصديق الذي لا يعلم الصديق صداقته ، مأذون بالفعل

في نفس الأمر ، وإن كان يعلم - الآذن أو غيره أنه مندرج تحت المأذونين - بالقوة ،

فلا يعتبر - في كون شخص مأذونا بشاهد الحال في تصرف في ملك غيره - علم

المالك ولا غيره بكونه من أهل الرابطة الموجبة للإذن ، بل يكفي كونه منهم

واقعا ، وعلم المأذون له به ، ليصح التصرف شرعا .

فلو كان شخص صديقا لآخر ، ولم يعلم ذلك الآخر بصداقته له ، ولكن علم

أنه راض بدخول كل صديق له في دخول داره ، فنقول : ذلك الشخص مأذون بشاهد

الحال في دخول داره ، لأن شاهد الحال ناطق ( 1 ) بالإذن لكل صديق ، وهذا أيضا

صديق .

ولا يشترط فيه علم المالك بصداقته ، بل نقول : إنا نعلم حينئذ قطعا

أن ذلك الشخص يقول بلسان الحال : لو كنت صديقا لي فادخل في

( 1 ) في " ب " : لأن الحال ناطقة .