أحكام الخلل في الصلاة — الصفحة ٧٥

عدم وجوب سجدتي السهو في نسيان التشهد الثاني

لم يذكر حتى ركع فليتم الصلاة حتى إذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي

السهو " ( 1 ) .

ومثلها غيرها .

وبها يقيد ما دل على عدم وجوب سجدتي السهو مثل رواية الحلبي : " قال :

سألت أبا عبد الله عن الرجل يسهو في الصلاة فينسى التشهد ؟ فقال : يرجع

فيتشهد . قلت : أيسجد سجدتي السهو ؟ قال : ليس في هذا سجدتا السهو " ( 2 ) .

بحملها على التذكر قبل الركوع . مع أن في طريقها " محمد بن سنان " مع كثرة

الأخبار الخاصة المقابلة ( 3 ) .

عدم وجوب سجدتي السهو في نسيان التشهد الثاني

ثم اعلم : أن الأخبار المذكورة مختصة بنسيان التشهد الأول . وأما الثاني :

فالظاهر عدم وجوبه ( 4 ) للأصل . وخلو صحيحة محمد بن مسلم المتقدمة ( 5 ) عنه ، بل

قيل : إنها مختصة بالتشهد الأخير ( 6 ) .

( 1 ) الوسائل 4 : 995 الباب 7 من أبواب التشهد ، الحديث 3 مع اختلاف يسير في الألفاظ . ( 2 ) الوسائل 4 : 998 الباب 9 من أبواب التشهد ، الحديث 4 . ( 3 ) المتقدمة آنفا . ( 4 ) كذا في الأصل ، ومرجع الضمير هو " سجدتا السهو " ( 5 ) راجع صفحة 73 . ( 6 ) ومن القائلين به : البحراني قدس سره في الحدائق 9 : 154 .